... ou há um paralelismo provocador entre o mito de Avalon e o reinado de D. Dinis, entre D. Dinis e o Rei Artur, entre Da. Isabel e Guinivere (que era suposto também ter poderes sobre-humanos), entre a Távola Redonda e a "nacionalização" dos Templários de que nos fala Agostinho da Silva, entre Dom Nun'Alvares Pereira e o mito de Excalibur e entre a Senhora do Lago e a aparentemente mais humilde e terrena, mas não menos luminosa, Padeira de Aljubarrota?
Isto tendo em conta que a Gesta Arturiana só foi condensada no século XV por Sir Thomas Mallory, que se baseou *parcialmente* em escritos Franceses, (http://fr.wikipedia.org/wiki/Excalibur) ... Que por sua vez se devem ter baseado noutras fontes, especialmente tendo em conta a chacina dos Templários (a famosa Sexta-feira 13 que deu origem á superstição moderna, seguida mais tarde pela menos célebre mas não menos impressionante praga de Jacques de Molay ...) e a fuga de alguns deles para a nossa costa, onde se tornaram a "Ordem de Cristo", assim como para outras Finistérreas paragens um pouco mais a norte?
Onde acaba a realidade e começa o mito? Onde acaba o mito e começa a elaboração de histórias para fins políticos e de engenharia social? Onde acaba a "história oficial" e começa a "história subterrânea"?
"Rule Brittania" (ou na sua versão actual "Rule Federal Reserve, Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism")????? Com que direito? Na base do quê exactamente?
Donde vimos, para onde vamos...
Ângelo Alves, in "A Corrente Idealistico-gnóstica do pensamento português contemporâneo".
Manuel Ferreira Patrício, in "A Vida como Projecto. Na senda de Ortega e Gasset".
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4 comentários:
Eu também me impressiono assim, mas ao lado do D.Dinis, no que ele é comparável com o Rei Artur e os cavaleiros da Távola Redonda, meto também o Mestre de Avis, mais o seu filho Infante e Irmãos.
"... ou há um paralelismo provocador entre o mito de Avalon e o reinado de D. Dinis, entre D. Dinis e o Rei Artur, entre Da. Isabel e Guinivere (que era suposto também ter poderes sobre-humanos), entre a Távola Redonda e a "nacionalização" dos Templários de que nos fala Agostinho da Silva, entre Dom Nun'Alvares Pereira e o mito de Excalibur e entre a Senhora do Lago e a aparentemente mais humilde e terrena, mas não menos luminosa, Padeira de Aljubarrota?"
-> É verdade. São paralelismos estonteantes. Com uma grande diferença, enquanto que o primeiro reside no mundo mítico, o segundo monarca e restante figuras são reais e históricas! E indicam muito do carácter bem especial dessa monarquia portuesa ainda não corrompida pelo cesarismo maquiavélico...
"Isto tendo em conta que a Gesta Arturiana só foi condensada no século XV por Sir Thomas Mallory, que se baseou *parcialmente* em escritos Franceses, (http://fr.wikipedia.org/wiki/Excalibur) ... Que por sua vez se devem ter baseado noutras fontes, especialmente tendo em conta a chacina dos Templários em 1313 (a famosa Sexta-feira 13 e a praga de Jacques de Molay que deu origem á superstição moderna ...) e a fuga de alguns deles para a nossa costa, onde se tornaram a "Ordem de Cristo", assim como para outras Finistérreas paragens um pouco mais a norte?"
-> De facto, não se sabe quem a redigiu... Supõe-se que teria sido um provençal, logo um homem ligado à Catalunha... Será que este autor mítico buscou parte da sua inspiração no reinado de Dom Dinis?
"Onde acaba a realidade e começa o mito? Onde acaba o mito e começa a elaboração de histórias para fins políticos e de engenharia social? Onde acaba a "história oficial" e começa a "história subterrânea"?"
-> Na época medieval, o Mito e o Real estavam muito mais ligados do que hoje... E o Mito caminhava ao lado do Homem, ao contrário de hoje, onde o renegamos!
""Rule Brittania" (ou na sua versão actual "Rule Federal Reserve, Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism")????? Com que direito? Na base do quê exactamente?"
-> Com nenhum... Já que essas instituições e os seus líderes são nomeados e não foram eleitos... Isto é, apesar da sua influência determinante nas nossas vidas, são órgãos efectivos de Governo... Não eleitos.
Para informação, a sexta-feira,dia 13 de Outubro, início da perseguição feroz aos Templários em França, foi no ano 1307 e a "praga" lançada por Jacques de Molay ao Papa e ao Rei de França foi em 18 de Março de 1314.
Muito obrigada pela elucidação. Vou corrigir a data para não criar confusões entre os leitores.
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